Главная » Разное » Как научиться светским манерам

Как научиться светским манерам


27 важных правил современного этикета

Представляем вам подборку актуальных на сегодняшний день правил, которые должен знать каждый уважающий себя и других человек.

В современном мире не знать правил этикета — значит плевать против ветра, выставив себя при этом в неудобном положении. К сожалению, многие воспринимают соблюдение определенных норм и правил общения как нечто зазорное, считая это признаком высоколобых эстетов, которые совсем далеки от реальной жизни. Однако эти люди забывают о том, что грубое и бестактное поведение может вызвать такую же реакцию в ответ.

На самом деле основы этикета достаточно просты. Это культура речи, элементарная вежливость, опрятный внешний вид и умение управлять своими эмоциями. И то и другое касается как мужчин, так и женщин.

  1. Если вы произносите фразу: «Я вас приглашаю», — это значит, вы платите. Другая формулировка: «А давайте сходим в ресторан», — в этом случае каждый платит за себя, и только если мужчина сам предлагает заплатить за женщину, она может согласиться.
  2. Никогда не приходите в гости без звонка. Если вас навестили без предупреждения, можете позволить себе быть в халате и бигуди. Одна британская леди говорила, что при появлении незваных гостей она всегда надевает туфли, шляпку и берет зонтик. Если человек ей приятен, она воскликнет: «Ах, как удачно, я только что пришла!». Если неприятен: «Ах, какая жалость, я должна уходить».
  3. Не стоит приглашать девушку на свидание через смс-сообщения и, уж тем более, общаться так с ней.
  4. Не кладите смартфон на стол в общественных местах. Поступая таким образом, вы показываете, насколько важную роль в вашей жизни играет устройство связи и насколько сильно вам неинтересна происходящая рядом надоедливая болтовня. В любую минуту вы готовы оставить бесполезные разговоры и лишний раз проверить ленту в Instagram, ответить на важный звонок или отвлечься, чтобы узнать, какие пятнадцать новых уровней вышли к Angry Birds.
  5. Мужчина никогда не носит женскую сумку. И женское пальто он берет только для того, чтобы донести до раздевалки.
  6. Обувь всегда должна быть чистой.
  7. Если вы идете с кем-нибудь, и ваш спутник поздоровался с незнакомым вам человеком, следует поздороваться и вам.
  8. Многие считают, что суши можно есть только палочками. Однако это не совсем правильно. В отличие от женщин, мужчинам суши можно есть руками.
  9. Не ведите по телефону пустой болтовни. Если вы нуждаетесь в душевной беседе, лучше встретиться с другом с глазу на глаз.
  10. Если вас оскорбили, не следует отвечать аналогичной грубостью, и, тем более, повышать голос на оскорбившего вас человека. Не опускайтесь до его уровня. Улыбнитесь и вежливо удалитесь от невоспитанного собеседника.
  11. По улице мужчина должен идти слева от дамы. Справа могут идти только военнослужащие, которые должны быть готовы выполнить воинское приветствие.
  12. Водители должны помнить о том, что хладнокровно обрызгивать прохожих грязью — вопиющее бескультурье.
  13. Женщина может не снимать в помещении шляпу и перчатки, но не шапку и варежки.
  14. Девять вещей следует держать в тайне: возраст, богатство, щель в доме, молитву, состав лекарства, любовную связь, подарок, почет и бесчестье.
  15. Придя в кино, театр, на концерт идти к своим местам следует только лицом к сидящим. Первым проходит мужчина.
  16. Мужчина входит в ресторан всегда первым, главная причина — по данному признаку метрдотель вправе сделать выводы о том, кто является инициатором прихода в заведение, и кто будет платить. В случае прихода большой компании — входит первым и платит тот, от кого исходило приглашение в ресторан. Но если у входа посетителей встречает швейцар, то мужчина обязан пропустить первой женщину. После чего кавалер находит свободные места.
  17. Никогда не следует прикасаться к женщине без ее желания, брать ее за руку, притрагиваться к ней во время разговора, толкать ее или брать за руку выше локтя, кроме случаев, когда вы помогаете ей войти в транспорт или выйти из него, а также перейти улицу.
  18. Если вас кто-нибудь невежливо окликает (например: «Эй, ты!»), не стоит отзываться на этот оклик. Однако не нужно читать нотаций, воспитывать других во время короткой встречи. Лучше преподать урок этикета собственным примером.
  19. Золотое правило при использовании духов — умеренность. Если к вечеру вы ощущаете запах своих духов, знайте, что все остальные уже задохнулись.
  20. Воспитанный мужчина никогда не позволит себе не проявить должного уважения к женщине.
  21. В присутствии женщины мужчина курит только с её позволения.
  22. Кто бы вы ни были — директор, академик, пожилая женщина или школьник, — входя в помещение, здоровайтесь первым.
  23. Соблюдайте тайну переписки. Родители не должны читать писем, предназначенных их детям. Супругам следует так же поступать и по отношению друг к другу. Тот, кто шарит по карманам близких в поисках записок или писем, поступает крайне некрасиво.
  24. Не стремитесь угнаться за модой. Лучше выглядеть не модно, но хорошо, чем модно и плохо.
  25. Если после извинения вы прощены, не стоит еще раз возвращаться к обидному вопросу и просить прощение повторно, просто не повторяйте подобных ошибок.
  26. Слишком громко смеяться, шумно общаться, пристально разглядывать людей — оскорбительно.
  27. Не забывайте благодарить близких людей, родственников и друзей. Их добрые поступки и готовность предложить свою помощь не обязанность, а выражение чувств, достойное благодарности.

Я очень трепетно отношусь к правилам хорошего тона. Как передать тарелку. Не кричать из одной комнаты в другую. Не распахивать закрытую дверь без стука. Пропускать вперед даму. Цель всех этих бесчисленных простых правил — сделать жизнь лучше. Мы не можем жить в состоянии хронической войны с родителями — это глупо. Я тщательно слежу за своими манерами. Это не какая-нибудь абстракция. Это всем понятный язык взаимного уважения.

американский актер Джек Николсон

Как практиковать школьные манеры

Верхняя навигация

Проводить исследования

Меню профиля

Ваш счет Вниз треугольник .

Как принципы светского буддизма могут помочь вам изменить вашу финансовую и личную жизнь

За последние несколько месяцев я написал ряд статей о том, как разные философские школы имеют непосредственно , что помогло мне добиться большего личного и финансового успеха.

Первая статья была посвящена стоицизму, который я резюмировал как «разделение между тем, как устроен мир, и моей эмоциональной реакцией на него. Другими словами, я стремлюсь разделить то, что я могу контролировать - мои внутренние эмоции и мысли - от вещей, которые я не могу контролировать - остального мира.«Стоицизм помогает человеку обрести контроль над эмоциями - не потому, что он не чувствует эмоций, а потому, что он хорошо на них реагирует. Это может очень помочь человеку преодолеть искушения и хорошо реагировать в сложных ситуациях.

Вторая статья была посвящена эпикуреанству, которое я резюмировал как «идея удовольствия как величайшего блага. Человек должен стремиться к жизни, полной удовольствий. Однако эпикуреизм отличает его идея о том, что такое удовольствие на самом деле. Эпикур утверждал, что удовольствие есть можно найти, если вести скромный образ жизни, сдерживать свои желания, наслаждаться простыми радостями в данный момент без обжорства, размышлять о мире и понимать его.Это приводит к спокойствию и свободе от страха (и, в некоторой степени, к уменьшению физической боли), и вместе эти факторы являются огромным источником личного счастья. Эпикур считал это состояние наивысшей и лучшей формой счастья и удовольствия ». Другими словами, эпикуреизм сосредоточен вокруг наслаждения простым удовольствием жизни без обжорства и жизни просто с отражающей жизнью.

Третья статья была посвящена учению Аристотеля, которое я резюмировал следующим образом: «Люди могут достичь максимального счастья, живя добродетельно.Люди также могут достичь максимального счастья, реализовав свой человеческий потенциал. Еще один путь к максимальному счастью - вовлечение других людей - семьи, друзей и сограждан во взаимовыгодную деятельность. Удовольствие от ответственного удовлетворения физических потребностей - это руководство к хорошей жизни. Мы должны взять на себя ответственность за собственное счастье. Наша естественная способность мыслить дает нам способность мыслить и работать над улучшением жизни ». Другими словами, Аристотель считает, что счастье достигается добродетельной жизнью, доведением себя до наших пределов физической и умственной активности и взаимодействием с другими в взаимовыгодные действия, и когда это хорошо, мы живем хорошей жизнью.

Это подводит нас к сегодняшней теме, светскому буддизму, о которой я упоминал в статье ранее на этой неделе, что заставило читателя попросить о некоторых последующих более подробных комментариях. Буддизм часто рассматривается как религия и иногда практикуется как таковая, но основные учения буддизма не имеют ничего общего с какой-либо высшей силой. По словам Далай-ламы: «Не пытайтесь использовать то, что вы узнали из буддизма, чтобы быть буддистом; используйте это, чтобы стать лучше тем, кем вы уже являетесь». Это тот дух, в котором я погрузился в буддизм - я не обязательно хочу быть буддистом, но я действительно хочу узнать, чему буддизм может научить меня, чтобы стать лучшим «тем, кем я уже являюсь».«

Как я уже упоминал в предыдущих статьях этой серии, я не являюсь экспертом по светскому буддизму или какой-либо из этих традиций. Скорее, я пришел к ним непредвзято, стремясь понять их в меру своих возможностей и понять, как применить то, что я узнал, в своей жизни, чтобы жить лучше.

Давай копнем.

Светский буддизм фокусируется на преодолении нескольких ключевых проблем человеческой природы , в первую очередь на преодолении негативного влияния, которое постоянное желание оказывает на нашу жизнь.Мы постоянно чего-то желаем. Нам нужны физические объекты. Мы хотим впечатлений. Мы хотим товарищества. Это действительно может быть бесконечный список.

Основное учение буддизма сосредоточено на этой идее, описанной в Четырех благородных истинах.

Четыре благородные истины

Четыре благородные истины довольно просты и представляют собой довольно глубокое объяснение многих жизненных страданий.

Первая Благородная Истина - это страдания (дуккха). Жизнь не идеальна и постоянно нас подводит.Мы чувствуем боль. Мы стареем. Мы заболели. У нас нет всего того, чего мы хотим от жизни. Такова реальность жизни, но мы усугубляем это страдание, постоянно желая чего-то. Мы желаем избавиться от боли. Мы желаем молодости. Желаем здоровья. Мы желаем всего, чего хотим от жизни. Короче говоря, мы желаем того, чего часто не можем иметь, и эти безответные желания заставляют нас чувствовать себя плохо. Безответное желание усугубляет все жизненные невзгоды, и большинство из нас постоянно живет на безответных желаниях.

Вторая Благородная Истина - это источник страдания (самудая). Жизнь приносит нам много болезненных вещей - болезни, потеря близких, неудачи и так далее. Однако страдания, которые мы испытываем перед лицом таких вещей, сводятся к негативному желанию - мы хотим чего-то другого, и отсутствие этого вредит . Буддизм учит, что это безжалостное желание и приносимые им страдания имеют три источника: жадность, невежество и ненависть. Наше желание большего, наше непонимание и наши необоснованные негативные чувства к вещам движут многими нашими негативными желаниями и негативными импульсами, но все это остается неутоленным, продолжая наши страдания.

Третья Благородная Истина - это прекращение страдания (ниродха). Если отрицательное желание является источником стольких человеческих страданий, как нам положить этому конец? Мы заканчиваем это тем, что тушим те три огня, которые являются источником страданий: жадность, невежество и ненависть. Жадность, невежество и ненависть - это источники большей части боли и негативных чувств в нашей жизни; устранение этих вещей из нашей жизни избавляет от большинства наших негативных чувств.

Четвертая Благородная Истина - это путь к прекращению страдания (магга).Решение, предлагаемое буддизмом для прекращения причиненных самому себе страданий, освобождения от жадности, невежества и ненависти, - это то, что называется «восьмеричным путем». Это набор из восьми взаимозависимых принципов - не в определенном порядке, но одинаково важных и зависимых друг от друга, - которые, в случае их принятия, могут положить конец страданиям, причиненным самому себе. «Восьмеричный путь» также иногда называют «срединным путем», потому что считается, что лучший способ жить в соответствии с этими принципами - это не суровое лишение себя или постоянное потворство своим слабостям, а где-то посередине.

Таким образом, буддизм учит, что наше постоянное желание чего-либо является источником многих человеческих страданий, и способ преодолеть это страдание - это скромно жить в соответствии с набором принципов, называемым «восьмеричным путем».

Итак, давайте посмотрим на этот путь.

Восьмеричный путь

Как отмечалось ранее, «восьмеричный путь» - это набор из восьми взаимосвязанных принципов, с помощью которых нужно жить, чтобы сильно обуздать негативные желания, которые буддизм рассматривает как источник жизненных страданий.Давайте по очереди рассмотрим каждый из этих принципов, а также то, как я практически применяю эти принципы в своей жизни. Стоит отметить, что большинство из этих приложений - это то, что мне хорошо подходит, и кажется, что они строго соответствуют элементам пути; Я не буддийский монах или учитель, а просто кто-то, кто читал о светском буддизме и стремится применить то, что я узнал, в своей жизни.

Правильное понимание означает очистку своего пути от невежества, замешательства, непонимания и заблуждений.Это включает в себя изучение мира вокруг вас, но также понимание себя и того, как вы работаете. Самым важным элементом здесь является то, что действия имеют последствия, выходящие за рамки того, что мы можем изначально увидеть, и поэтому к действиям, которые мы предпринимаем в жизни, следует относиться осторожно и добродетельно. Короче говоря, мы должны стремиться лучше понимать мир, лучше понимать себя и ценить, что наши действия имеют серьезные последствия для нас самих и для других, что побуждает нас быть более осторожными в своих действиях.

Лично этот принцип сводится к тому, что , когда я глубоко понимаю последствия того, что я делаю, я чувствую себя лучше в том, что я делаю, независимо от того, что это такое. Когда я делаю вещи, которые не обдумывал и не продумывал, я часто вызываю непредвиденные последствия и чувствую разочарование в себе и, что еще хуже, испытываю искушение делать такие вещи, как обвинять других в своей ошибке. Для реализации этого принципа я использую мощную технику , которая заранее визуализирует множество жизненных ситуаций и рассматривает их возможные результаты в зависимости от того, как я с ними справляюсь, чтобы помочь мне сделать лучший выбор.Я обдумываю ситуации, которые, как я знаю, возникают - как важные, так и повседневные, - и рассматриваю результаты этих ситуаций в зависимости от того, как я действую, и пытаюсь выбрать ту, которая дает лучший результат для всех участников, и визуализирую себя. делает , что . Это приводит к лучшим долгосрочным результатам и более прочным долгосрочным отношениям для меня и для окружающих меня людей, а также к лучшим последствиям для мира в целом.

Правильное решение означает просто, что вы избегаете действий и, по возможности, избегаете мыслить способами, исходящими из недоброжелательности.Вы стремитесь не навредить другим своими действиями и при этом стараетесь избегать плохих мыслей по отношению к другим. Скорее, вы должны направить свои действия и, если возможно, свои мысли на что-то позитивное.

Один из эффективных способов сделать это - начать работать над чем-то с сильным позитивным намерением и попытаться погрузиться в «состояние потока». Под этим я подразумеваю, что я работаю над задачей, которая действительно задействует мои умственные или физические способности (или и то, и другое), настолько, что я теряю счет времени и места.Я потерялся в задаче, и когда я, наконец, «выскакиваю из нее», меня часто ошеломляет, сколько времени прошло и сколько я достиг. Мне такое состояние кажется невероятно хорошим. Я стараюсь достигать этого состояния как можно чаще - когда я работаю над задачей, когда я с кем-то разговариваю, когда я читаю книгу, что угодно. Я пытаюсь взяться за эту задачу с самым позитивным намерением, а затем стараюсь так увлечься этим, что теряю счет времени и места. Так как «состояние потока» кажется мне таким приятным, я постоянно стремлюсь к нему.Я хочу избавиться от отвлекающих факторов, положительно думать о поставленной задаче и сосредоточиться на ней, чтобы я мог скатиться в такое состояние. Находиться в состоянии потока не только невероятно приятно, но и почти всегда означает отличные результаты того, что я делаю.

Правильная речь просто означает воздержание от лжи, от высказываний, вызывающих разногласия, от оскорбительных высказываний и от пустой болтовни. В более позитивном смысле правильная речь означает, что ваши слова всегда должны быть правдивыми и полезными.Это не означает, что вы никогда не критикуете, но что, когда вы это делаете, вы делаете это тогда, когда наступает подходящее время с правдой за вашими словами и намерением поднять других, а не разрушать их.

Это может быть сложно, но я считаю, что правильная речь - это то, что само по себе достаточно эффективно. Последовательное подталкивание себя к тому, чтобы избегать лжи, избегать высказываний, вызывающих разногласия, избегать разговоров с намерением причинить вред и избегать пустой болтовни, постепенно заставляет других ценить ваши слова гораздо больше, чем раньше, а это означает, что вы можете добиться гораздо большего добро в мире, поступая так.Другими словами, сократит количество вредных и неважных вещей, которые вы говорите, и люди начнут рассматривать то, что вы говорите, как положительное и важное, что может иметь только положительные результаты для вашей жизни.

Правильные действия означает воздержание от убийства, воздержание от воровства (что означает получение того, что вам добровольно не предлагается) и воздержание от сексуальных проступков. Это довольно простые моральные правила, общие для большинства интеллектуальных и религиозных традиций, поэтому я не думаю, что они нуждаются в дополнительных комментариях.

Правильный образ жизни просто означает наличие этичного карьерного пути и использование доходов от этого карьерного пути для относительно простой жизни без излишнего богатства. Другими словами, вы должны стремиться к карьере, которая не причиняет вреда другим и в идеале оказывает положительное влияние на жизнь других. Кроме того, вы не должны использовать свои заработки для чрезмерно материалистического образа жизни; скорее, вы должны стремиться к минимализму в своей жизни.

Как это можно применить в повседневной жизни? Во-первых, попытайтесь сделать выбор в пользу карьеры и инвестирования, который вам нравится с этической точки зрения. Если вы делаете на работе то, что считаете морально неправильным, попробуйте найти другую работу или карьеру. Не позволяйте мучительному чувству аморального поведения на работе, которое подорвет ваше счастье в жизни; это часто может привести к попыткам решить проблему такими вещами, как «розничная торговля», которая просто истощает ваши финансы и оставляет вас в плохом положении.Во-вторых, намеренно решили вести жизнь с меньшим количеством имущества. Есть много способов сделать это; Я нашел большую ценность в работах Мари Кондо, хотя я не особенно хорош в них и изо всех сил пытался применить их в некоторых сферах своей жизни. Уменьшение размера своего имущества часто приводит к определенному уровню дохода (за счет продажи ценных вещей), который можно использовать для погашения долга; продолжать владеть меньшим количеством вещей в будущем - это не только хороший способ обуздать желание, но и приводит к меньшим расходам, что также может быть полезно.

Правильное усилие означает приложить усилия, чтобы убедиться, что ваш разум остается в позитивном и честном состоянии. Другими словами, когда вам в голову приходят негативные и нечестные мысли, вы их устраняете и стараетесь их вообще не порождать. Такие вещи, как недоброжелательность по отношению к другим, мысли о причинении вреда другим и мысли о ленивом поведении - все это мысли, которых здесь следует избегать и устранять.

Это область буддизма, где я нахожу много общего со стоицизмом и навыками, которым он учит.Я думаю, что ключ к состоит в том, чтобы не действовать в соответствии с мыслями, как только они приходят вам в голову. . Лучше сначала решить, являются ли эти мысли положительными или отрицательными, и отбросить отрицательные. Для этого требуются усилия и практика, но чем больше вы это делаете, тем легче становится и тем меньше возникает негативных мыслей. Я думаю об этом как о саду. Идеальный сад - это тот, в котором нет сорняков, чтобы росли желанные растения. Маленькие сорняки появляются все время - позволяя негативным мыслям процветать в вашей голове и действовать на них, это означает, что маленькие сорняки растут и заглушают цветы и овощи, которые вы хотите.Остановиться перед тем, как действовать, поразмыслить над ними и отбросить плохие мысли - все равно что прополить сад. Скоро в саду будет много овощей и цветов, а сорнякам совсем не будет места для роста.

Итак, что вы можете сделать? Когда вы замечаете, что у вас есть негативные мысли - вы думаете о чем-то или о ком-то плохие мысли, или вы занимаетесь праздным желанием - остановитесь и сознательно выбросьте эту мысль из головы. Опять же, это практика, разделяемая стоицизмом, и эта практика оказалась для меня чрезвычайно полезной.Я часто им пользуюсь, когда мне хочется что-то купить или у меня в голове плохая мысль. Я отбрасываю эту мысль, а затем намеренно думаю о более позитивных вещах.

Правильная внимательность просто означает всегда помнить о том, что вы делаете, и никогда не делать ничего рассеянно или невнимательно. Часто в те моменты, когда мы предпринимаем действия, не задумываясь, мы попадаем в финансовые затруднения - мы покупаем что-то, не задумываясь об этом в магазине, или нас уговаривает продавец, или мы совершаем запойные покупки как форму "розничной терапии". ."(Это может доставить нам неприятности и во многих других сферах жизни).

В строго финансовом смысле один из способов, которым я применяю этот принцип в своей жизни, - это использовать правило десяти секунд. Всякий раз, когда я собираюсь купить что-то, что строго не указано в списке покупок (что означает, что я уже заранее обдумывал покупку), я держу это в течение десяти секунд и думаю, действительно ли мне нужно покупать это прямо сейчас . Надо ли покупать сегодня ? Могу ли я получить его дешевле в другом месте или взять бесплатно? Действительно ли я получу от этого пользу? Обычно эти вопросы убеждают меня отложить предмет, но если я все еще чувствую потребность, я записываю предмет в карманный блокнот.Это позволяет мне принять к сведению это позже, но также дает мне ощущение того, что я «принял меры», что значительно упрощает переход от пункта. Довольно часто, если я оглядываюсь на эту потенциальную покупку через месяц или около того, я не испытываю к ней никакого интереса, а это значит, что было бы неплохо пропустить эту покупку.

Правильная концентрация просто означает, что ваши мысли сосредоточены на чем-то одном, а не на разбросе и блуждании. Если вы обратите внимание на свой поток мыслей, вы заметите, как он все время блуждает по самым разным мыслям: о будущем, о каких-то незначительных вещах, о которых вы беспокоитесь, о какой-то интересной идее, телешоу, которое вы смотрели вчера вечером, чем занимается Карен в бухгалтерии и так далее.Это блуждание мыслей всегда отвлекает наше внимание и усложняет удержание на обсуждаемой теме.

Я считаю очень ценной и традиционную буддийскую практику улучшения правильной концентрации: медитация , особенно медитация осознанности. Это простая практика, когда вы сидите в удобном месте и какое-то время сосредотачиваетесь только на своем дыхании, а если вы замечаете, что ваши мысли блуждают, вы мягко возвращаете их к своему дыханию. По сути, это «тренировка» вашей умственной мускулатуры, которая удерживает ваши мысли от блуждания и подавляет блуждающий монолог в вашей голове, по крайней мере, немного.Я считаю, что это очень помогает с концентрацией, но только после того, как вы некоторое время будете делать это в качестве ежедневной практики . Более того, способность лучше концентрироваться значительно упрощает выполнение задачи, когда я что-то делаю, будь то покупки в магазине, нахождение в моем списке покупок или работа над статьей. Если мои «мускулы» для концентрации сильны, мне будет намного легче оставаться на работе, и это не дает мне тратить деньги зря и делает меня более эффективным во всем, что я делаю.

Последние мысли

Для меня, принципы Восьмеричного Пути очень помогли мне с точки зрения очищения моего разума и заставили меня почувствовать, что мои мысли и действия намного больше соответствуют друг другу. Мне кажется, что практики в целом отлично справляются с тем, чтобы избавиться от ощущения несоответствия ваших повседневных действий и мыслей вашим ценностям, целям и мечтам о вашей жизни. Если вы практикуете эти принципы, все становится гораздо более согласованным.

Какое это имеет практическое значение? Скажем, например, что вы действительно хотите улучшить свое финансовое положение, но при этом часто тратите деньги на мимолетные вещи, которые на самом деле не приносят вам долговременной радости. У вас есть много счетов, которые в основном продаются ради развлечения - кабель, Интернет, мобильный телефон, Netflix, Amazon Prime и т. Д. - и вы не можете представить жизнь без них, но вы не совсем уверены приносят ли они вам достаточно радости и ценности, чтобы того стоить.Вы хотите зарабатывать больше на работе, но довольно часто обнаруживаете, что бездельничаете на работе и не очень хорошо справляетесь со своими задачами.

Вот где практика буддизма может действительно помочь. Они действительно эффективны с точки зрения устранения глупых сиюминутных желаний и помогают вам справиться с задачей и не отвлекаться от нее, особенно когда эти задачи совпадают с тем, что вы цените в общей картине жизни.

Более того, идея о том, что неутоленное желание является источником страдания , была глубокой идеей в моей жизни в течение последних нескольких лет, которую я неоднократно перебирал и с которой действительно боролся разными способами.Вопросы, которые он вызвал в моей жизни, и вещи, о которых я в результате думал, оказали глубоко положительное влияние на меня, мои отношения, мои финансы и мою жизнь в целом.

Чтобы внести ясность, я не защищаю буддизм в религиозном смысле, как я ясно дал понять в самом начале этой статьи. Скорее, я считаю, что большинство основных принципов буддизма хорошо сочетаются со всеми видами духовных путей. Являетесь ли вы христианином, евреем, мусульманином, агностиком, атеистом, каким бы духовным путем вы ни шли, в светском буддизме есть элементы, которые могут помочь вам лучше практиковать этот путь и просто стать лучше способный человек в мире.

Если вы хотите узнать больше, я бы порекомендовал ознакомиться с Серьезный буддизм для начинающих Ноя Рашиды в качестве отправной точки, а затем перейти к Почему буддизм истинен Роберта Райта. Если вы принадлежите к другой традиции веры, особенно христианской, и вам интересно, как это сочетается друг с другом (вопрос, с которым я боролся сначала, когда я открыл для себя светский буддизм как часть моего собственного исследования другого большого мира религии, чтобы понять, о чем они все), я настоятельно рекомендую Книга радости архиепископа Десмонда Туту и ​​Далай-ламы.

.

Онлайн-программа светской школы на дому | Time4Learning

Посмотреть демо наших уроков Переключить меню Зарегистрироваться Войти Поиск Поиск Time4Learning Поиск Time4Learning Войти / Зарегистрироваться Call Time4Learning ВойтиЗарегистрироватьсяКупить сейчас
  • Учебная программа
  • Субъекты
  • Обучение на дому
  • Ресурсы
  • Как это работает
  • Посмотреть демонстрации
  • Учебная программа по классам
  • Preschool curriculum nav icon Дошкольное
  • Elementary curriculum nav icon Элементарный
  • Middle School curriculum nav icon Средняя школа
  • High School curriculum nav icon Старшие классы средней школы
  • Объем и последовательность
  • Language Arts curriculum nav icon Языковые искусства
  • Math curriculum nav icon Математика
  • Science curriculum nav icon Наука
  • Social Studies curriculum nav icon Социальные исследования
  • Факультативы
  • Наука об окружающей среде
  • Социология
  • Психология
  • Личные финансы
  • Больше факультативов
    .

    Как научить своего малыша манерам

    Это правда - вы никогда не заставите своего двухлетнего ребенка жевать с закрытым ртом. Но вы можете быть удивлены тому, что она может узнать, если вы сосредоточитесь на передаче идеи манер, принципа, согласно которому есть способы вести себя и способы не вести себя. Ваш малыш уже некоторое время усваивает этот урок, проверяя пределы и оценивая ваши реакции. Если вы рано и часто получаете представление о манерах, она быстрее уловит - и будет меньше сопротивляться - когда вы начнете добавлять некоторые детали позже.

    Будьте вдохновляющим примером для подражания

    Начните с того, что подайте пример - в теории это проще, чем на практике. (Насколько верно вы пишете своих благодарственных записок ?) Это может показаться упрощенным, но лучший способ иметь вежливых детей - это быть вежливыми. А в 2 года ваш ребенок не хочет ничего, кроме как быть похожим на маму и папу.

    Если ваш супруг (а) стоит перед холодильником, когда вам нужно его открыть, скажите: «Извините». Если ваш ребенок привыкает слышать вежливую речь в доме, она будет использовать такую ​​речь сама.

    Начните с основ

    Сказать «пожалуйста» и «спасибо» обычно является первым проявлением вежливости, которому любой родитель пытается научить, и вы можете начать, как только ваш ребенок использует какие-то слова для общения, обычно когда-то после первый год. Пройдет много времени, прежде чем она услышит «пожалуйста» и «спасибо», но как только ваш малыш начнет говорить, вы, вероятно, автоматически начнете набирать вежливые слова и останетесь перед ней, чтобы повторить их.

    Попросите ее присоединиться к вам за столом

    Научиться сидеть спокойно более пяти минут подряд - это большое достижение для двухлетнего ребенка, поэтому старайтесь никогда не попадать в ситуацию, когда ваш ребенок нанесет удар. шевелится или плачет.(Вы знаете, что на свадьбах вам всегда нужно занимать место у прохода, чтобы вы и маленький капризный парень могли быстро ускользнуть, верно?) Но семейные обеды могут быть потрясающим временем для практики.

    Убедитесь, что ваши цели разумны: пятнадцать минут за обеденным столом, все время валяясь на стуле, могут быть ужасно тяжелой работой для вашего беспокойного малыша. Возможно, вы захотите установить постепенно увеличивающиеся цели, возможно, используя кухонный таймер: сначала пять минут, а затем еще пара минут, когда она научится.Обедая в гостях у друзей и родственников, заранее скажите ей, что это шанс продемонстрировать ее новые навыки сидения. Когда ей это удается, хвалите ее усилия, но не настолько, чтобы она чувствовала, что делает что-то сверх нормального. И помните, мы говорим о двухлетнем ребенке - ожидайте отступления и старайтесь не терять радость от этого.

    Поощряйте вежливые приветствия

    В 2 года ваш ребенок непременно научится здороваться, когда приезжает в гости или знакомится с новыми людьми, и «до свидания», когда пора уходить.Она будет крайне ненадежна в этом вопросе, очень нежно поздоровавшись в одном случае, а в следующий раз застенчиво или разрыдавшись.

    Но в целом это хороший ход для обучения этим приветствиям, потому что они открывают путь для более сложных вещей, таких как «Приятно познакомиться» и рукопожатие. Здесь помогает некоторая подготовка: «Когда мы дойдем до дедушки, мы скажем:« Привет, дедушка », хорошо?» Если это первый визит к дедушке, и вы думаете, что он, возможно, забыл, кем вы были, когда вам было 2 года, вам также потребуется предварительная работа с ним, чтобы он не обиделся, когда дедушка ее прячет. лицо и отказывается говорить с ним.(«Помни, папа, ей всего 2 года, и поначалу она может стесняться».)

    Попытайся проявить вежливость

    Первые ссоры малышей обычно происходят из-за того, что они делятся игрушками, что, с их точки зрения, возмутительно. Не ожидайте святости, но вы окажете своему ребенку одолжение, если начнете учить его сейчас, что, когда рядом другие дети, она не может забрать все игрушки, будь то дома, в детском или дошкольном учреждении.

    Сформулируйте несколько простых основных правил: если есть любимая игрушка для одного человека, все по очереди с ней ходят.Никто не может решать, как кто-то еще играет с игрушкой, пока игрушка не повреждена. Никто не может бить, толкать или обзывать людей.
    Отвечайте на нарушения четким предупреждением и, при необходимости, немедленным прекращением игрового времени.

    Не забывайте хвалить своего ребенка

    Обязательно назовите лучшее, что она только что сделала («Было приятно, что вы позволили Тайлеру бросить свой мяч») - когда она действительно великодушно или заботливо ведет себя с другими детьми. В этом возрасте детям трудно понять концепцию обмена, поэтому важно подкрепить ее похвалой, когда ей удается поделиться.И не забывайте подавать пример; Отобрать пульт от телевизора у супруга и переключить канал - это именно то поведение, которое вы хотите отговорить у своего ребенка.

    .

    Смотрите также